五种同名八字神煞详解:天喜

五种同名八字神煞详解:天喜

天喜,是《封神演义》之神,纣王自焚于摘星楼后,被姜子牙封为“天喜星”,主持人间婚嫁等事宜。

天喜星属火,主婚姻喜庆、人缘好、异性缘好、容貌美丽、聪明秀气、性格温和。

天喜共有五种不同查法,今汇编如下:

【天喜一】六爻、紫微斗数、七政四余、八字神煞。星命学经典《果老星宗·神煞总论·驾后神煞》记载:

驾后神煞歌

子年红鸾卯为首,天喜对宫在于酉。

血刃浮沉及解神,戌上分明牢掣肘。

天哭还从午上寻,披头更向辰宫究。

流年诸杀与诸凶,逆认地支轮宫守。

一年一宫逆行,以年逆数。

驾后神煞共计有八大神煞:红鸾、天喜、血刃、浮沉、解神、天哭、披头、五鬼。《果老星宗》虽星命学(紫微斗数、七政四余)经典,但是此神煞一样可以运用到八字命理学、六爻预测学中。

譬如六爻预测学《断易天机》卷上,同样记载有“驾后神煞”。

驾后神煞

血刃浮沉戌上游,披头五鬼在辰求。

天哭逆数起于午,凡占切忌动当头。

浮沉、血刃戌上起子逆行,披头、五鬼辰上起子逆行,天哭午上起子逆行。

琴鹤堂国学案:凡占切忌动当头,又作“流年太岁遇便休”。

驾后八大神煞,皆以年命取,原局及岁运见之即是。以下我们详解之:

凡流年遇红鸾、天喜入命者,主出行有利,求财兴隆,有贵人扶持,且婚姻得成,夫妻和顺,或有添丁之喜。

古人多对此深信不疑,如关汉卿《窦娥冤·二折》有云:“孩儿,你可曾算我两个的八字,红鸾天喜几时到命哩?”

红鸾天喜星歌

红鸾天喜入命宫,出入求财事事通。

且看桃花开艳色,重重相遇贵人逢。

又曰:

红鸾天喜好事多,又是担酒又担鹅。

有妻必定生贵子,无妻娶个嫩姣娥。

又曰:

红鸾原是天喜星,逢吉发动必迎亲。

男逢财神女逢官,不见婚嫁也添丁。

红鸾天喜查法如下:

以生年支,即生肖起,从卯上起子,逆数至出生年即是。

天喜,从酉位起子,逆数至出生年即是,即红鸾对宫。

鼠人见卯年为红鸾,见酉年为天喜。

牛人见寅年为红鸾,见申年为天喜。

虎人见丑年为红鸾,见未年为天喜。

兔人见子年为红鸾,见午年为天喜。

龙人见亥年为红鸾,见巳年为天喜。

蛇人见戌年为红鸾,见辰年为天喜。

马人见酉年为红鸾,见卯年为天喜。

羊人见申年为红鸾,见寅年为天喜。

猴人见未年为红鸾,见丑年为天喜。

鸡人见午年为红鸾,见子鼠为天喜。

狗人见巳年为红鸾,见亥年为天喜。

猪人见辰年为红鸾,见戌年为天喜。

比如今年2025乙巳年,属狗人为红鸾星年,属龙人为天喜星年。

青年遇之则吉,流年逢红鸾天喜,或与咸池桃花同来照命,则喜运犹佳。未婚者易有关雎之喜。

中年遇之吉凶参半,喜用神年,主有添丁发财、婚姻或外迁之喜。若忌神流年,则易有婚外情或离婚。

老年遇之多主血光凶祸,主刑妻克子或或伤病之灾。

若红鸾天喜星入八字原命局,则主性格温柔,注重仪表,有人格魅力。

男命,主身材高大,喜交天下好汉,一生多得异性相助,并能得妻财,且不会晚婚。女命,则主美貌,性格刚急。

那么,青年男女流年逢红鸾天喜星,就一定会结婚吗?

这个不一定,还需要综合看原命局。因为还有其他因素也可以催动结婚,比如流年与夫妻宫三六合、日干五合、夫妻宫填实、夫妻星临年等等也是结婚的信息。

红鸾与天喜,主婚姻喜庆,永在对宫。红鸾为支系星,即根据年支确定其宫位,年支为质,代表形骸、身体,故红鸾与身体有关。红鸾从卯宫出来,卯为花朵开花的时节,引申而得红鸾星动。流年若有红鸾星动,年轻时主恋爱之始、异性缘起;中年主添丁之喜或有外遇;晚年逢之,则较为不吉。

【天喜二】大六壬神课金口诀八字神煞

天喜歌

春戌亥子是天喜,夏丑寅卯定是真。

秋辰巳午要牢记,冬未申酉是真言。

入课主占官得理,百事皆成,危得安,忧得喜。

【天喜三】六爻八字神煞

天喜,百事有喜,占胎,尤要看之。

春戌夏丑为天喜,秋辰冬未二三指。

世上遇此必懽忻,百事得之皆有理。

八字又名天喜神。《五行精纪·卷十三》记载:

喜神进退

甲己先从鼠穴游,乙庚便向兔边求。

丙辛解策花骢马,丁壬鸡近迎皇州。

戊癸两神为伏日,人生值此主淹留。

此是五行见优劣,念者方知进退头。(《金书命诀》)

天喜神

春戌夏丑为天喜,秋辰冬未二三指。

世上遇此必懽忻,官事无由终得理。

【天喜四】择日八字神煞。《钦定协纪辩方书·卷四·成(天医、天喜)》记载:

《总要历》曰:“天医者,天之巫医。其日宜请药,避病、寻巫、祷祀。”

《历例》曰:“天医者,正月起戌,顺行十二辰。”

曹震圭曰:“天医者,三合后辰, 能使万物死而复生、损而复益。如正月建寅,三合为寅午戌,而成为寅之后辰是也。余仿此。”

《选择宗镜》曰:“天喜者,正月戌,二月亥,三月子,四月丑,顺轮十二月,乃日支与月建三合,故曰天喜。”

《通书》曰:“春戌、夏丑、秋辰、冬未。今人不原其理,尝于卦 书中得其要,大抵取日辰与月建相合为天喜也。与成日同位。”

按:月建后二辰生气也,又后二辰即生气之生气也,故曰天医。又成日也,万物莫不喜其有成,故曰天喜。历书以春戌、夏丑、秋辰,冬未为天喜日。而曹震圭谓母喜见子,然亦有成就之义。如春之令属木,木生火,火墓在戌,至于戌则火之道咸矣,故春以戌为天喜。夏之令属火,火生土,土生金,金墓在丑,至于丑则金之道成矣,故夏以丑为天喜。秋辰冬未可以类推。今《通书》与《宗镜》皆以成日为天喜,惟寅、申、巳、亥四孟月与戌、丑、辰、未相合。或古有两说,或一为后起,俱来可知。然成日之理为长,且《通书,总论》既取成日,而《立成》又用戌、丑、辰、来日,不宜自相矛盾。故改从画一而并存其说,以备参考。

【天喜五】天喜贵神,八字壬癸年生人月日时见乙卯者。《鬼谷遗文·卷上》、《五行精纪·卷十四》记载:

乙卯天喜贵神。

丁卯截路贵神(一云半吉)。

己卯进神贵神。

辛卯交破禄贵神。

癸卯旺禄贵神。

乙巳正禄马贵神。

丁巳九天禄库贵神。

己巳九天禄马库贵神。

辛巳截路贵神(一云半吉)。

癸巳伏马贵神。

已上壬癸人月日时贵神。

返回搜狐,查看更多

平台声明:该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。
阅读 (0)
我来说两句
0人参与, 0条评论
抢首评