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经典、复古?别和我说你懂香奈儿……

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  现在提起香奈儿,似乎总与【经典】、【复古】等形容词画上等号。诚然在今天看来没什么不对,Chanel Style确实是一种不会过时和出错,带有复古意味的经典的Look,但我却认为这种评价与当初Gabriella“Coco”Chanel创造这一风格的初心背道而驰。

  

  Coco Chanel的原点

  Coco Chanel的原点是她童年生活的奥巴辛(Aubazine)修道院。那里属于苦修的天主教西都教派,朴实无华,气氛庄严肃穆。当时还叫Gabriella的香奈儿在修道院度过了她的童年及少女时期。

  

  ▲奥巴辛修道院

  这所隐匿于法国科雷兹省的古老西都会的修道院深深影响了香奈儿日后的职业生涯。奥巴辛修道院里的缝纫课程方非常扎实,香奈儿在那里学会了裁制衣服的各种细节;而那里的生活方式、建筑与美学深深影响着香奈儿的创作风格,并使她的设计带有奥巴辛修道院的影子——一种简洁与华美的融合

  

  ▲Chanel著名的双C标志,实际上是源于奥巴辛修道院的窗户

  

  ▲香奈儿设计的 Comète 彗星胸针与奥巴辛修道院的鹅卵石地面行星图案

  “Coco” 的诞生及“男装”风格的雏形

  嘉柏丽尔·香奈儿晚上在一间歌舞咖啡馆的登台演唱,她的拿手曲目《谁见过可可》便是“Coco Chanel”的由来。

  

  ▲民歌《谁见过可可》

  同时香奈儿的歌声引起了在这座小镇驻扎的军官们的注意,她因此结实了艾提安?巴勒松,并被他带入了上流社会。在与艾提安?巴勒松的庄园生活中,香奈儿学会了骑马,意识到男装的舒适,并开始从中汲取灵感

  

  

  ▲马背上的香奈儿

  领先于时代的先锋设计师Coco Chanel

  坎坷的童年和坚强桀骜的个性,令香奈儿看不惯主流上流社会既有的东西。被讥讽出身乡下、上不得台面的她敢于讽刺贵妇、名媛,敢于穿戴与当时潮流格格不入的衣着打扮。

  

  ▲当时上流社会流行的华丽风长裙,强调腰部纤细

  

  ▲华贵的貂皮,鲜艳的色彩,丝绸、蕾丝等奢华面料的运用是当时时尚界的主流。

  

  ▲香奈儿的打扮显然与当时潮流格格不入

  

  

  ▲电影《时尚先锋香奈儿》中香奈儿与周围人穿着的对比

  当时主流时尚崇尚细腰丰臀,紧身束身衣通过一次次拉紧带子将女人的形体塑造成不自然的细腰状态,也使得女性活动困难。

  

  

  ▲束身衣需要用很大的力气尽量拉紧,这使得女性呼吸困难

  香奈儿把女人的身体从勒得喘不过气的束身胸衣中解放出来,使她们恢复自然体态。香奈儿还在女装中加入了男装元素,并改短了裙长。

  

  ▲与男装相似的西装外套,露出小腿的裙长

  当时上流社会的服装面料以昂贵的丝绸、丝绒、皮毛为主,香奈儿却将廉价又柔软的针织面料大量用于她的服装设计

  “我把一件旧毛衣从前面剪开,这样就不用套在头上往里钻了。我还在剪开的地方和衣襟缝了条饰带,然后加了个领子,加了个蝴蝶结。大家就看陶醉了。”香奈儿回忆说。这件衣服就是到现在仍被向往和模仿的香奈儿经典套装的雏形。

  

  ▲香奈儿in她的经典外套

  第一次世界大战变革了社会结构,触发了女性的解放,香奈儿为追求独立自由的女性设计出合身的服装,使她们能够不需要仆人帮忙自己就能穿好衣服。

  香奈儿认为服装要便于人体活动,使穿着者不感到拘谨,并且在人体运动时能够保持平整妥帖。下图为1959年mademoiselle Chanel接受媒体采访时表达的观点:

  

  

  

  香奈儿与男人的海魂衫

  Coco Chanel是第一个在St.lopez穿海魂衫的女人。她在Deauville看到渔民们劳作时穿着它,认为它很舒服于是自己也穿起来海魂衫。香奈儿坚持女人也可以穿得和男人一样舒服。她成功的把这个经典造型拍成一张Look流传于世。

  

  

  ▲带有明显海军风格的造型

  叛逆的小黑裙

  因为一战给欧洲社会带来的影响,当时整个上流社会的社交界都以白色为美,舞会上浅色礼服是公认的Dress Code香奈儿却身着小黑裙公开出现在社交场合。

  黑色自维多利亚时期开始便代表着哀悼是葬礼专用。而香奈儿却无视这些“陈规旧律”,把黑色带进了日常着装和时尚界。相传香奈儿这样“离经叛道”的行为遭到了现代时装之父Paul Poiret讥讽:“小姐,你在为谁默哀?”香奈儿回答:“为你,亲爱的先生。”

  

  ▲香奈儿最为“经典”的小黑裙

  香奈儿眼中的优雅与时尚

  作为时尚先锋的Coco Chanel认为时尚应该向前看,与过去无关,非常不推崇复古。而她的设计,无论是海魂衫、针织衫、外套还是小黑裙,无一不是打破经典的潮流先锋。所以今时今日,Chanel Style被贴上【经典】【复古】的标签,无疑与她的设计初衷南辕北辙。

  

  ▲记者提问关于当时复古风潮的看法

  

  

  

  

  ▲1959年香奈儿接受法国电视台采访时的回答

  后面记者又问香奈儿关于优雅的定义,她说她著名的观点:女性往往喜欢盛装打扮,却一直离优雅很远

  

  

  

  

  

  最后奉上一组mademoiselle Chanel的工作照,作为结束的纪念。你可以同意我的观点,也可以不同意。谨以此文呈现一个我眼中的Coco Chanel……

  La pauvreté n'est pas l'opposé de superbe, mais vulgaire(有些人认为奢华是贫穷的反义词.它不是,它是粗俗的反义词)——Coco Chanel

  

  

  

  

  

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